むずかしそうで じつはかんたん 仏教用語

４月２５日朝、ニュースを見ようとテレビをつけると、
SMAPの草薙くんが、謝罪会見を行なっていた。

相変わらず、ほぼ全チャンネル横並び、
私もお酒はたしなむというより、かなり好きな方である。

度が過ぎることも、度々あり、
二日酔いでというよりは、反省という意味合いで、
頭を抱えることの方が多い。

今回の事件、やはり有名人ということもあり、
報道の加熱もすさまじい。

私が酔っ払って大声を上げ、
周り近所の方に、ご迷惑を掛けても、
これほどのことにはならないし、
お巡りさんからも、「さっさと服を着て家に帰りなさい」と、
お叱りを受ける程度。

もしくは、トラ箱（留置場）に一晩留め置かれ、
お小言を頂戴するのが、関の山。

しかし報道によると、草薙くん、
お巡りさんと少々もめ、
ビニールシートでぐるぐる巻きにされ、
御用となったようだ。

社会人としての自覚に欠け、
周り近所の方に、ご迷惑をかけたことについては、
私も少々どうかなと思うこともあるが、
薬物検査を行なわれ、家の家宅捜査まで行なわれるとは、
怖い世の中になったものだと思う。

草薙くんは、今、言葉を１つひとつ選びながら、
ゆっくりとしゃべっている。

これから彼は、社会的な責任を、負っていかねばならない。

いつ復帰できるかどうかは、わからないが、
きっとプレッシャーに打ち勝ち、
もとの自分を取り戻していってくれることだろう。

さて、佛教用語の隠語の中に、
般若湯というものがある。

いわずも知れた、お酒のことである。

お坊さんは、得度のときに、
戒を授けられ、お酒は禁止されているが、
なぜこうも堂々とたしなまれているのであろうか。

しかも、お坊さんが、お酒をたしなむことなど、
今や公然の秘密などではなく、
誰でもが知っていること。

まあ仕方がないと、半場呆れられているのが現状だ。

佛教用語で、般若といえば、
真実を見抜き、悟りへ導くための知恵という意味である。

今、佛教の流れの中には、２つの潮流がある。

１つは小乗佛教、１つは大乗佛教。

小乗佛教は、南方佛教とも呼ばれ、
タイ・ミャンマー・ラオス等を中心に栄え、
２５０の戒律を持つ。

大乗佛教は、北方佛教と呼ばれ、
中国・韓国・日本などに今伝わっており、
４８の戒律を持っている。

小乗・大乗のお話は、いずれしたいと思いますので、
ここでは、割愛させていただきます。

いずれにしても、２５０戒、４８教戒の立場をとる小乗佛教・大乗佛教といえども、
修行の妨げとなるお酒は、かたく禁じられています。

「不許葷酒山門」

葷酒（くんしゅ）山門（さんもん）に入（い）るを許（ゆる）さず

お酒だけではなく、
臭いが強く、精力がつくもの。

にんにく、ネギ、ニラ等も、禁止されています。

お経を読み、作務を行なえる程度の体力さえあれば、
修行には十分というのがその考え方です。

私の師も、結構お酒は好きな方でした。
よくお酒を飲みながら、私を含めた小僧たちに、
「いいか、修行には、３つの行がある。

１つは、世の中の人が、修めるのが業である。
　従って、わざ（業）を修めると書いて、修業という。
我々僧侶が、修めなくてはならないのが、行いであるがゆえに、修行と書く。

もう１つは、世の中と僧とがよく交わり、
広く佛の教えを広めるために、酒の行もまた、必要なのじゃ。ハ・ハ・ハ」と笑われる。

結局、仏典・経典・戒・律、どこをどう探しても、
お酒は禁止と書かれてあっても、
飲んでよしとは、書かれていない。

小乗佛教は、絶対に飲んではいけないが、
大乗佛教なら、少々は許される。

そんなわけはないのである。

般若湯の言い訳は、
古来より取り繕われてはいるが、
なかなか佛教界にとっても、悟りと同じように、遠く、
その解を見出すことはできない。

お酒は、ほどほどに。

そして楽しくたしなむ程度が、
今のところ、一番の解決法なのかもしれない。


注（１）般若湯：はんにゃとう
　　　　お酒は快楽を得るために飲むのではなく、薬と捉え、
　　　　智恵の湧き出ずるお湯という解釈に基づき、
　　　　「般若湯」と呼ばれるようになった。

　（２）五戒：ごかい
　　　　佛教徒が守るべき規則

１． 不殺生戒：ふせっしょうかい
　　　むやみには、殺してはいけない。
２． 不偸盗戒：ふちゅうとうかい
　　　盗んではいけない。
３． 不邪淫戒：ふじゃいんかい
　　　姦通を働いてはいけない。
４． 不妄語戒：ふもうごかい
　　　ウソをついては、いけない。
５． 不飲酒戒：ふいんしゅかい
　　　お酒を飲んではいけない。

人が生を受け、人生を全うする。

このことを誰も疑問に思うことはありません。

人が人として本来の自分を見い出し、今をすばらしいと感じたときにこそ、私たちの本性である神性が目覚め、人として生きてきた自分を知ることになるでしょう。

人は成長を求め、両親や性別、このときを選んで自らの意思において生まれています。

しかし悲しいことにその記憶を宿すことはありません。

なぜなら、生きる目的を最初から分かっていることは、時として魂の成長を妨げてしまうことになるからです。


れいめい拳が解き明すのは、あなたのすべてではありません。

問題に立ち向かおうとあなたが決心したとき、そのほとんどは解決しています。

後ほんの少し残った課題をれいめい拳がお手伝いいたします。あなたは今という一瞬を表現し、学びとしている存在です。このことを忘れないでください。


れいめい拳のえにしにより、今を生きる皆さまの一助になれれば幸いです。

― 日響 娃 日響娃のスピリチュアルメッセージ「れいめい拳」

ココテン お寺と神社 大好き検定 powerd by けんてーごっこ